La cultura liberale ed individualistica ti dice che la sfera del “religioso” si situa entro quella della libertà individuale (o di gruppo come mera associazione di individui), così che una religione, volendo, la si può rifiutare, mutare, scegliere a piacimento. Il cristianesimo, dal canto suo, ti avverte che è si legittimo abbandonare una religione e […]
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La Scienza dell’Io e i tempi ultimi: la Via del Rito Filosofico Interiore
“… Il Dio è giorno-notte, è inverno-estate, è guerra-pace, è sazietà-fame…” Eraclito Siamo a conoscenza che l’Inizio, la Primordialità, l’Arché coincide con la Fine[1], identificandosi con la stessa e quindi con la contrazione, il crepuscolo del Ciclo, essendo ciò la realtà uroborica del Circolo ed evidenziando proprio quanto la primordiale comunione uomo-Dio, nel significato esoterico […]
Il Pantheon, lo “Stargate” perduto e sconociuto ai più
Mi mancano le vibrazioni armoniche di pura energia incubate al Pantheon, quando, nel percorso quotidiano di avvio al lavoro, appena aperto il Tempio, potevo permettermi qualche minuto di Adoratio agli Dèi al centro dell’aula, sotto l’oculus. Nessuno se ne accorgeva, salvo qualche orientale pronto a scattare foto al “nativo che faceva gesti strani con un […]
E se l’inizio della fine fosse stata la Peste Antonina?
Da sempre il nostro mondo, e per nostro intendo quello che nel larario ha come Penati gli antenati dcell’Urbe, si arrovella sulle ragioni della fine dell’impero romano. Il tema, tuttavia, è così importante che è divenuto uno degli snodi più dibattuti della storia. E questo è accaduto da tutti i punti di vista, tradizionali e […]
La cifra del tradimento nell’ultima battaglia del paganesimo: il Frigido
Si crede, comunemente, che il tentativo di restaurazione pagana dell’imperatore Giuliano (360-363) sia stato l’ultimo e che dopo di lui l’egemonia del cristianesimo si sia stabilita pacificamente in tutto l’Impero. Non c’è dubbio che il tentativo di Giuliano, imperatore unico, abbia notevole rilevanza, sia per la clamorosa rivelazione che ad essere elevato al supremo soglio […]
Il Flamine Diale incarna la potenza magica della spiritualità romana
Il Flamine Diale “… detiene il segreto delle potenze mistiche che costituisce la funzione che egli è, non già in virtù della sua competenza di esperto o anche di tecnico dei sacrifici, bensì in forza del suo essere. Egli è prezioso per il suo corpo e per le sue parole e per i suoi gesti, […]
Come crebbe e sfumò il sogno pagano del Rinascimento italiano
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XVI parte) O Diespiter Maximo, Optimo, & Omnipotente, & Opitulo. Si dalli diuini suffragi la humanitate per iuste prece merita suffragio, & debi essere esaudita, al præsente di qualunque fragile offensa dolente, te supplice inuoco Summo Patre degli superi, medioximi, & inferi æterno rectore, che da questi mei […]
Per una “rivolta” contro la modernità, che ci liberi dalle catene della notte
Il fine che mi propongo di raggiungere con questo mio scritto è, forse, troppo ambizioso: intendo, infatti, fortemente giungere, parlare ed appellarmi al cuore profondo, a ciò che c’è nell’essere, poco visibile, dell’animo e del sentire di tutto il variegato e diversificato mondo che si riconosce in una intuizione o visione della vita che è, […]
Roma e la potenza magica del rito
La Romanità appartiene alla Tradizione iniziatica regale, filiazione diretta di quella Primordiale, ed è quindi di natura guerriera e finalità imperiali ed è, pertanto, variante eroica della Tradizione Unica Primordiale, proprio come lo è la Tradizione Ermetica; essa non ha, per tali evidenti ragioni, necessità spirituale di alcuna mediazione mitica, simbolica, misterica o teurgica, la […]
La prima volta a Roma delle religioni etniche d’Europa, grazie al M.T.R.
Delegazioni da quindici paesi europei e anche una rappresentanza dagli Usa per una kermesse di quattro giorni culminata in un intenso e luminoso momento rituale comune sul sacro colle del Palatino il giorno del 2771esimo Natale di Roma. Si è così concluso a Roma con grande successo, grazie all’apporto di prestigiosi contributi dottrinali e scientifici […]
Il nuovo Rinascimento di Gemisto Pletone: il Politeismo nazionale
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XV parte) Nel Quattrocento noi Italiani eravamo divisi in più di una decina di stati, spesso in guerra tra loro, ciascuno con la propria storia e usanze, ma la stessa radice. Forse grazie a questa radice comune lo spirito della nostra antica tradizione classica riemerse, dando inizio ad […]
Con Proclo, tra la solitudine delle Statue, alla ricerca della Via del Ritorno
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XIV parte) In un’oscura domenica invernale di vento e pioggia decido di visitare un’esposizione d’arte moderna nel museo vicino casa. Arrivato, pago il biglietto e m’addentro nella sala principale senza avere bene idea di che cosa aspettarmi. Attorno a me regna una disarmonia tale da indurmi inizialmente a […]
Tradizione Romana, iniziazione e Misteri. Un po’ di chiarezza dopo tanto vociare
URiportiamo qui di seguito il saggio – pubblicato sul n. 3 (gen./mar. 1985) de La Cittadella, rivista ufficiale del Movimento Tradizionale Romano – “Su alcune prescrizioni di ‘Ius Sacrum’ nelle XII Tavole” a firma di Renato del Ponte. Lo scritto è molto utile per fissare il punto su interpretazioni e poco rigorose prese di posizione […]
Teurgia di Giamblico: l’anima incarnata (e una replica a chi ci tira per i capelli)
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XIII parte) Secondo la filosofia platonica, la condizione per la nascita di una persona è l’incontro di un’anima con un corpo. Qual è la relazione dell’anima con il mondo materiale? Si lega completamente al corpo, dopo aver attraversato le sette sfere planetarie? Oppure una parte dell’anima resta incontaminata, […]
Il culto del fuoco a Roma: Vesta, il Tempio entro il Pomerio e Vulcano
Il culto del Fuoco è peculiare, anche se non esclusivo, dei popoli indoeuropei e, a parte non pubblicizzate sussistenze in Occidente, sopravvive oggi nella religione dei Parsi, Faris = Persiani, nella regione di Bombay, dove conta qualche milione di aderenti (1). Originarli della Terra Iperborea, i progenitori Arya degli Indoeuropei trasmisero a questi ultimi, in […]
Le divinità non sono l’oggetto della Religio Romana, ma il soggetto. La teurgia
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XII parte) “Io ho studiato più di te”: questa è, in estrema sintesi, il punto ricorrente delle dispute odierne sulla Religio. L’ho visto mille volte in mille modi, in ambito accademico, tra le associazioni, tra le persone. Tuttavia è da notare che si tratta di una caratteristica presente […]
Da Dardano a Romolo, la forza vivente dei Miti Italici e la Via Romana al Sacro
I miti dell’Italia pagana, l’esistenza di un corpo mitologico italico e le leggende più importanti che hanno formato generazioni di nostri antenati. Sono i temi oggetto della conferenza svoltasi recentemente a Modena presso il circolo identitario La Terra dei Padri. L’occasione è stata la presentazione del libro “I Miti Italici”, di Andrea Verdecchia, saggista e […]
Creazionismo e Modernità han ridotto l’Eros da potenza cosmica a psicosi
Al fine di tentare di giungere quanto più vicino sia possibile ad una conoscenza anche immaginativa di ciò che è, in verità, la potenza cosmica dell’Eros (di Eros, in termini classici Greco-Romani e, quindi, secondo la nostra autentica Tradizione…) è necessario tematizzare, in via preliminare, la differenza radicale che vi è tra la forma di […]
L’attualità di Porfirio: la reazione del politeismo al cristianesimo mondialista
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (XI parte) “Le fesserie dei vangeli dovrebbero essere insegnate alle vecchiette e non alla gente ragionevole. Chiunque si prenda la briga di esaminare i fatti raccontati dai cristiani con un po’ d’attenzione troverebbe migliaia di racconti simili, ma senza un briciolo di senso.” (Porfirio, “Contro i Cristiani”) Dialogo […]
Plotino, se l’esperienza dell’essere diventa archetipo metafisico
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico. (X parte) A metà del III secolo i tempi erano ormai maturi per la fondazione del neoplatonismo. Plotino sicuramente aveva raccolto l’eredità del suo maestro Ammonio Sacca che, come Socrate, non aveva lasciato nulla di scritto, ma che probabilmente aveva posizioni molto affini al neoplatonismo di Plotino. Circolavano inoltre gli […]
La potenza mistica della parola Auctoritas, ovvero l’accrescimento
Il pensiero non è qualcosa di astratto, lontano dall’antropologia e dalla storia né dal linguaggio: si pensa in una lingua e per conoscere il pensiero ivi espresso è necessario conoscere quella lingua. Pertanto siamo della convinzione che i principi di una indagine scientifica, che sia di natura storico-religiosa o filosofico-giuridica, devono appartenere tanto al campo […]
L’esercizio della Pietas nel tempo attuale, la qualità dei giorni e il culto privato
Aforisma XII: “Ogni scrupolo e rispetto verso le potenze divine – gli dei -, vale a dire ogni religione, si fonda sul rito, cioè sulle norme e tecniche di concretizzazione del divino – che ci compenetra”. Aforisma XIII: “Non vi è pietas divina senza rito e non vi è rito senza sacerdote”. Aforisma XIV: “Noi […]
Il messaggio degli Oracoli Caldaici. Nelle notti di numenia s’ode la voce di Ecate
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (IX parte) Durante il regno di Marco Aurelio, Giuliano il Teurgo, figlio di Giuliano il Caldaico, incominciò a ricevere una serie di messaggi divini, oracoli, che furono in seguito detti caldaici (χαλδαικὰ λόγια) per il loro stile mesopotamico e che divennero presto una componente essenziale del nascituro neoplatonismo. […]
Cartoline dal Viet Nam: il culto degli Antenati. Analogie con larario e Pietas
Appunti di viaggio. Il Viet Nam riesce ancora a sorprendere il viandante occidentale. Girandolo in lungo e in largo (è un serpentone come l’Italia) si lascia cogliere per le sue contraddizioni tra esplosione dell’economia ed evidenti sacche di povertà, per una età media della popolazione intorno ai 30 anni, per i suoi nugoli di motorini […]
Numenio di Apamea, l’anticipatore del neoplatonismo che Plotino amava citare
“Noi possiamo comprendere gli oggetti materiali partendo dai loro simili, attraverso la somiglianza delle cose che stanno in nostra presenza. Per quanto riguarda il Bene, invece, non c’è nessun modo per comprenderlo, né partendo da un oggetto materiale presente, né da nessuna cosa percettibile che gli assomigli. Occorre dunque agire al contrario. Come una persona […]
La lezione dello stoicismo e la “variante” medioplatonica di Marco Aurelio
Verso il Misticismo Neoplatonico. Un percorso filosofico (VII parte) La nostra vita dipende dal Fato, che ci trascina impietosamente, a volte picchiando duro sui nostri volti. Davanti alle difficoltà quotidiane ed alla prospettiva di una morte certa, la felicità è un bene prezioso, difficile da raggiungere e soprattutto da assicurare. Nella nostra società alimentiamo un […]
Le Grazie e le Muse nella visione neoplatonica del compositore Gaffurio
Pubblichiamo la seconda parte del commento ragionato all’enigmatica illustrazione neoplatonica a corredo dell’opera “Practica musice” di Franchino Gaffurio, trattatista musicale italiano del Quattrocento. Gaffurio nacque a Lodi il 14 gennaio 1451, di famiglia originaria milanese e di nobile ascendenza lodigiana per parte di madre. Il suo Practica musice è il primo trattato musicale italiano a stampa. […]
L’Arco di Trionfo a Roma è, prima di tutto, Porta Sacra di un itinerario spirituale
Il simbolismo della Porta La porta, in concreto, è il passaggio da un luogo all’altro, il limite dal quale si entra dall’aperto al chiuso e si esce dal chiuso all’aperto. Idealmente è il passaggio dall’indeterminato al determinato e viceversa: da qui il suo significato che trascende l’uso che se ne fa nei termini d’un espediente […]
Evola: il cristianesimo come “sincope della tradizione romana”. L’appello al paganesimo
Poiché le considerazioni di Evola si differenziano da quelle di Guénon, nel senso che non solo sono più radicali e definite, ma sono anche quelle che meno si prestano ad equivoci, reputiamo opportuno esporre, attingendo direttamente alla fonte, ciò che Evola pensa e dice di una religione che considera – in riferimento alla civiltà classica […]
La metafisica aristotelica: usiologia, teologia e i rapporti col platonismo
Verso il misticismo neoplatonico. Un percorso filosofico (VI) Nell’articolo precedente abbiamo introdotto la metafisica di Aristotele, spiegando che essa contiene quattro discipline: l’eziologia (ricerca delle cause prime), l’ontologia, l’usiologia e la teologia. Dopo aver trattato le prime due, terminiamo nel presente articolo la metafisica aristotelica con l’introduzione dell’usiologia e della teologia. Usiologia Consideriamo per esempio […]
Il grande rigore logico della metafisica di Aristotele: eziologia e ontologia
Vwerso il misticismo neoplatonico. Un percorso filosofico (V) La Metafisica di Aristotele: eziologia e ontologia Platone fu un grande visionario, un rivoluzionario della filosofia, un coraggioso capitano nella traversata dell’oceano della conoscenza. Egli ebbe l’ardore di lasciare la filosofia naturale del mondo percettibile per innalzarsi alla verticalità del mondo delle forme, comprendendo che fino a […]
L’oblio sulla grotta della natività di Roma. A chi fa paura il Lupercale
L’ha (ri)scoperta nell’angolo sud occidentale del colle Palatino, nel novembre 2007, la Soprintendenza archeologica di Roma. Si trova nell’area dei palazzi di Augusto, in asse tra il Tempio di Apollo e l’attuale Basilica di S. Anastasia, a ridosso di quest’ultima e prospiciente il Circo Massimo. E’ sepolta sotto 16 metri di terra (qui il filmato del ritrovamento) e finora […]
Viaggio nella filosofia greca: dai Milesiani a Senofane, da Platone a Senocrate
Verso il misticismo neoplatonico. Un percorso filosofico (IV) La teologia è un ripensamento del divino con metodi filosofici. La sfera religiosa viene interpretata alla luce della ragione, del logos, in forma filosofica. La filosofia di Platone e di coloro che seguirono le sue tracce analizzò criticamente la mitologia e generò una nuova comprensione della divinità […]
Il serpente di Gaffurio e la forma mentis della gente italica
L’esposizione che segue non pretende di essere un commento alla nota opera del compositore, teorico musicale, sacerdote e cantore Franchino Gaffurio (Practica musice, Firenze 1496), ma soltanto all’immagine che compare nel suo celebre trattato. Questa figura riveste per noi un particolare significato in quanto rappresenta una preziosa sintesi del pensiero neoplatonico, direttamente derivato dagli antichi […]
Chi è sepolto in S. Marco a Venezia? E’ ora di analizzare quei resti
Da anni giace inascoltata la richiesta di far luce sul mistero: Alessandro Magno o l’Evangelista? Tra le tante “scoperte” storiche che vengono starnazzate sul web da siti di archeo-misteri ce n’è una che non va catalogata come bufala, ma va approfondita. Ci riferiamo alla presunta esistenza dei resti di Alessandro Magno a Venezia. Come noto, la […]
La cosmologia mistica del Timeo di Platone. I movimenti delle sfere e il demiurgo
Verso il misticismo neoplatonico. Un percorso filosofico (III) Il filosofo non è un ente astratto che appare nella storia umana scendendo da un disco volante, ma una persona in carne ed ossa la cui mente è propensa a investigare sul senso del tutto. Per quanto l’obbiettivo possa essere elevato e raffinato, il filosofo vi si […]
La svolta epocale di pensiero proposta da Platone e la seconda navigazione
Verso il misticismo neoplatonico: Un percorso filosofico (II) Prima di procedere con altri grandi figure della filosofia antica, vale la pena soffermarsi sulla svolta epocale di pensiero proposta da Platone, una comprensione del mondo che torna con forza a scuotere il materialismo postmoderno. È innegabile che le grandi conquiste del metodo scientifico abbiano avuto un […]
Il Rex Sacrorum: sacerdote di Giano e primo nel collegio dei Pontefici
Il Rex Sacrorum, Re dei Sacrifici, detto anche Rex Sacríficulus (Livio) e Rex Sacrificus (Festo) è quello, tra i componenti il Collegio Pontificale romano, meno definito, nelle sue funzioni e nei suoi compiti, dagli Autori classici dai quali si trae solitamente ogni notizia sul sacerdozio romano. Senonché si verifica, adesso, i1 paradosso per cui grazie […]
Verso il misticismo Neoplatonico: prima puntata di un percorso filosofico
Verso il misticismo Neoplatonico: un percorso filosofico (I) Non mi ricordo per quali vie abbia conosciuto la Teologia Platonica di Proclo. Mi trovai con quel corposo volume forse per caso, forse per destino, o forse per la volontà di qualche demone. Leggendo una dopo l’altra le pagine del tomo mi meravigliai di fronte a una […]
E’ la forza della parola che presiede e governa la divinazione a Roma
Illuminante saggio del Sabbatucci sulla struttura linguistica che origina e spiega la scienza augurale, da Romolo alla prima Repubblica (A Roma) lo schema divinatorio di una richiesta di guida nell’azione si traduce in una scrittura sociale in cui ci sono “scrittori” istituzionalizzati che scrivono ciò che i “lettori” altrettanto istituzionalizzati dovranno fare (…). Cerchiamo di […]
Immaginifico e paganeggiante, The Young Pope rompe gli schemi. Non è Francesco
Suggestioni simboliche lontane dai canoni (cristiani) e in odor di paganesimo s’incontrano nella figura di un personaggio potente, tradizionalista e rivoluzionario insieme. Si è concluso con un milione e mezzo di spettatori il 18 novembre scorso (ma continua la replica) lo sceneggiato di Sky in 10 puntate, “The Young Pope”, diretto da Paolo Sorrentino, con Lenny […]
La Via Romana è innanzitutto un orientamento etico
Il Vir coltiva l’azione nel mondo divenendo persona giusta, in armonia con la società e in concordia con gli Dei. Le quattro Virtù fondamentali La Tradizione Romana non impone una fede, non richiede di recitare un credo, non prescrive un insieme di comandamenti da seguire sotto la minaccia della dannazione eterna. Non presenta una […]
Storia, misteri e coincidenze del talismano romano di Londra
Venerdì 13 maggio 2016, la leggendaria London Stone, è stata spostata dalla sua sede storica in Cannon Steet ed è stata “pensionata” in un museo londinese che racconta la storia della capitale albionica. Si è trattato di un fatto molto inusuale, e parimenti intrigante, in un paese solitamente rispettoso delle sue poche vestigia millenarie e […]
Il M.T.R. ristampa “Pax Deorum, la religione prisca di Roma” di Salvatore Ruta
Il Movimento Tradizionale Romano, autorizzato dalle eredi dell’autore, ha deciso di editare la quarta edizione di Pax Deorum, la religione prisca di Roma di Claudio Rutilio, rendendo così il giusto merito ad una pubblicazione che rappresenta una pietra miliare nell’opera letteraria di riscoperta della Tradizione del compianto Princeps della Curia Romana Patrum Salvatore Claudio Ruta […]
Roma dentro, il saggio che riscopre la Romanità nel quotidiano: il video di Unomattina
Ospite della trasmissione Rai Unomattina estate nel luglio del 2013, il direttore di saturniatellus Paolo Casolari presenta il saggio “Roma dentro”, un viaggio inatteso nel costume nazionale alla riscoperta di tutto quello (ed è tantissimo) ci lega alla Romanità nell’agire quotidiano. PER VEDERE […]